一颗遗落在人间的珍珠：西藏，我永恒的执念

文/卧雪菲儿

西藏是很多年前就一直向往的地方，读过很多关于西藏的文章，看过很多关于西藏的图片，西藏像一颗美轮美奂的珍珠一样在遥远的地方诱惑着我。

在那个圣洁的地方，有美丽纯洁的姑娘、有仓央嘉措的诗情、有虔诚无比的信徒，这所有的一切深深地吸引着我。当平淡繁琐的生活使人无比厌倦的时候，我所能想到的是逃离或者放逐，而唯一的目的地只有一个，西藏。

有一天我决定了，不管不顾地踏上了去往西藏的路。坐上了开往拉萨的火车，在这茫茫的大地上，总是会被一种无边无际的空旷和寂寞震撼着，不知多久才能见到一辆开在川藏公路上的车，不知那开车的司机，会不会很寂寞、很空白？在这无边的旷宇之中，为一种巨大的力量而甘愿臣服？

进藏是一件非常辛苦的事，一路寂寞、荒凉，根本不像歌里唱的“一路走来一路歌......” 进藏的每一个人都是怀着一颗追求信仰的心灵，为了未知而神秘的存在而向前。抱着和去别的旅游景点不同的一种态度---肃穆、深沉、一种对于某种神秘而伟大精神的敬畏。

黎明时分，车厢里非常安静，此时已经过了青海，进入了藏区。透过车窗，虽然外面是黑漆漆的天，可是我还是不觉得惊叹了，因为我见到了星星。铺天盖地的星星，星星就在触手可摸的地方，明亮而散发着高贵冷艳的气息，就像是一位仙女织的珍珠衫，从天上撒下来，似一张网蒙住了大地。灰黄的山峦是骨骼，纵横的雪河是血脉。

天渐渐明亮了，像是一幅正在绘制的作品，一幅水墨画，将所有与青有关的颜色淋漓尽致地涂抹。雪山、冰河、荒原，色彩淋漓。青色和黄色骄傲的交浊着，青的那么深沉，黄的那么热烈。

西藏的天是明亮的，雪白的天空，只有几片淡蓝，云代替了天空的颜色，仿佛是从大地上生出来的，仿佛是在大地这样一个炉灶里妍妍升起的炊烟。

这也太美了，你真的不由自主地嫉妒上天怎么会赋予西藏如此的美？走着走着，忽然就出现了一湾天湖，好像一块翡翠的玉带，这是从哪里来的呢？是上天赐予的圣水吗？慢慢的玉带变成了一片巨大广袤的湖泊，犹如明镜，粼粼的水波是玉盘的血液，赋予了玉的生命。

牦牛永远是低着头在吃地上的植物，远远看起来，就像一块黑色的石头。传说，西藏是神最宠爱的孩子，他把这个孩子放在离自己最近的地方，将所有的美丽都赐予了他，并赐予他最圣洁的灵魂（白云），最虔诚的精神（雪山）。

到西藏，发现相机永远不够用，我会不自觉地感激自己有一双眼睛，能够看到如此美不胜收的景色。即使就是一瞬间，都感觉是另一个世界。蓝天、白云、青草、红土、白雪......雪山沟壑的雪线，再伟大的艺术家都无法描绘。

火车终于进站了，来到拉萨，海拔3800米，我的身体就吃不消了。一下火车，便感觉心脏不舒服。到了酒店，心脏跳得越发快了，吃了同室的三颗药，勉强出去吃了点东西，但是整个晚上却是令人崩溃的痛苦。从八点开始，翻来覆去地就再也无法入眠，心脏剧烈而迅速地跳动着，几乎要从我的胸膛里蹦出来。别管什么药，都一股脑的吞下去。我真的害怕会死在这片一直向往的土地上，高原反应恶狠狠地残忍地折磨着我的身体。

珍珠老气不好看？并不是，现在的珍珠高级又时髦

珍珠给大家的印象是什么呢？老气、富贵、夸张？现在的珍珠早已不是以前妈妈辈们所专属的配饰了，现在的珍珠代表着优雅、高级感、气质......现在的珍珠元素可以说是时尚圈非常受宠的元素之一了，而且很多的大牌明星都在佩戴珍珠饰品，所以今天让我带大家一起来

终于还是放弃了登上布达拉宫，这是来西藏最大的遗憾，但是我无能为力，剧烈的疼痛几乎要扼杀我，走几步就喘的无法呼吸，心脏则像炸开了一样。我没有上到布达拉宫，没有觐见活佛，我只能仰望着，在心底默默祈祷。

下午，我是坐在拉萨布达拉宫山脚下的台阶上。藏族的妇人以及成年的男子，从我的眼前走过，他们左手甩着念珠，右手摇着经桶，嘴里念念有词。他们皮肤粗糙，遍布皱纹，将岁月的沧桑刻在脸上。

拉萨被称作“日光城”，它的白天很长，一直到晚上七点多还是强烈的日照，好像我们内地三四点的样子。太阳仿佛就在拉萨的身边，来了就热烈起来，走了就可以一下子进入梦乡。

拉萨的天空是白云中的蓝天，蓝的像一块无瑕深邃的玉，通体晶莹，又像是天上的一湾清澈碧翠的湖水，是哪位神灵遗落在天际吗？天空是团团簇簇云绣的花布，而蓝天倒成了点缀。白云环拥着雪山，雪山在阳光下闪闪发亮，象是洒满了白银。云朵轻绵飞舞，山峰像是炉灶，白云像是一锅沸腾的蒸汽，仰望天空犹如天堂。

此刻，再多的相机也无法记录每一瞬间的美景，最好静静欣赏，静静感触。到西藏就是看蓝天、看白云、看雪山、看天地相接的广袤和震撼。

布达拉宫、大昭寺、八廓街，只要是走在通往神灵的路上，就随时可以见到虔诚的朝圣者，他们风尘仆仆，衣衫褴褛，叩长头向前行走。我看到了一个脸被晒得黑黝黝的年轻女子，她的额头上已经是一个圆圆的油亮的大包，那必是用了十分的虔诚在地上磕出来的。

很多虔诚的人，都是不远千万里，一步一叩首地来到了拉萨，来到布达拉，来到大昭寺，就是为了觐见心里的神。有一个军大衣已经到处抖擞着棉絮的年轻人，他是从青海一路来的，已经走了大半年，朝圣之路艰辛而寂寞，但是他都恪守着一步一叩首，没有人在乎，没有人看，他是做给自己的，因为在他的心里，他坚信无所不能的神灵就在天空中注视着他。

在大昭寺外烟火鼎盛的地方，聚集着上百名虔诚的人，他们沉默、垂首，用尽所有的力量和所有的精神，匍匐于神的脚下......

每个藏族的人都是左手捻着念珠，右手持着大小不一的经桶，经桶在一刻不停地转动。而最为令我感动的是，他们还会在手里拿着厚厚的一叠零钞，走到那些叩长头的人身边，给他们钱。给钱的人坦荡，拿钱的人坦荡。那些叩长头的人不是在乞讨，那些给他们零钞的人也不是在施舍。其实那一毛钱，一块钱又能买什么呢？顶多买瓶水，买个馒头。

很多汉族的旅游团，对这种方式或者排斥，或者嗤之以鼻，因为在内地见多了以乞为骗的人。但是在西藏，没有乞丐，叩长头的人是虔诚向佛的人，给钱的人是支持他向前走的人，为了信仰而向前走。

藏族人都会把自己收入的四分之三献给寺院，也会在死后把自己的身体献给神灵（秃鹫）。这就是所谓的天葬，天葬是藏民最高仪式的死亡。只有神圣纯洁的人才能享受这种仪式。传说生前罪恶累累的人，死后连神鹰也不会吃他们的肉，那么他们便不能轮回，便不能转世成人，便只能永远在地狱里受煎熬。

很多信徒的精神世界是我们这些汉人所不能明白的。我们从小是无神论者，我们不信今生来世，不信因果报应。所以我们毫无畏惧，不惧怕大自然，不惧怕撒谎害人，不惧怕道德沦丧，不惧怕恶毒卑鄙......而这一切却使我们再这繁华无序的花花世界，迷失了自己，再也找不到方向。