贾母为啥认为珍珠不如鸳鸯？宝玉为啥嘲讽袭人不知大义

　　题：贾母为啥认为珍珠不如鸳鸯?宝玉为啥嘲讽袭人不知大义?何为“珍珠如土金如铁”?

　　文/姜子说书

　　青埂峰下一顽石，曾记幻相并篆文，月旨石见《石头记》!

　　荣即华兮华即荣，木石前盟西堂主，胭脂染就《红楼梦》!

　　声能两歌手两牍，两鉴风月两生花!以诗传史石上墨，谁识画眉昭风流?

　　女儿未嫁将未降，末世忠义明闺阁!先时名号通灵玉，来时姓氏原是秦。

　　源为二玉演二宝，慷慨隽逸作姽婳，荣源宁演隐甄氏，《胠箧》《南华》续《庄子》!

　　——《石头记》序

　　《红楼梦》故事里，“珍珠”两个字的出现频率非常高，背后代表的寓意也非常有意思，或者说，非常有深度。

　　首先，“珍珠”可以代表人物，与贾母有关的人物，比如袭人本名珍珠，原是贾母之婢;再如贾赦和邢夫人索要鸳鸯，贾母声称珍珠不如鸳鸯。

　　贾母道：“这会子他(鸳鸯)去了，你们弄个什么人来我使?你们就弄他那么一个真珠的人来，不会说话也无用。”

　　也许有人会说，贾母不过随口的一句话，真珠也不是珍珠，并非说袭人，是姜子过分解读了，那么，我们再来看看贾母是怎么评论袭人的呢?

　　贾母听了，笑道：“原来这样，如此更好了。袭人本来从小儿不言不语，我只说他是没嘴的葫芦。既是你深知，岂有大错误的。”

　　看官听说，贾母在王夫人面前明确指出，袭人是“没嘴的葫芦”、“不言不语”，可不就是她在邢夫人面前所说的“不会说话”、“无用”的真珠吗?

　　《红楼梦》故事里，脂砚斋明确指出，鸳鸯对应鹦哥，即紫鹃;珍珠对应琥珀，皆是贾母之婢，大有文章。

　　换句话说，晴雯和紫鹃伶俐，相比之下，袭人则是“不会说话”，晴雯和紫鹃殚精竭虑，为玉儿分忧解难，是“风流隽逸，忠义慷慨”八字皆备的闺阁女儿，袭人连分内之事都做不了，是个“无用”之人。我们再接着来看贾宝玉对着袭人这个真珠一样的丫头，怒骂文臣武将一篇话。

　　贾宝玉道：“那文官更不可比武官了，他念两句书汙在心里，若朝廷少有疵瑕，他就胡谈乱劝，只顾他邀忠烈之名，浊气一涌，即时拚死，这难道也是不得已!还要知道，那朝廷是受命于天，他不圣不仁，那天地断不把这万几重任与他了。可知那些死的都是沽名，并不知大义。”

　　此一段议论文武之死，真真确确的非凡常可能道者，袭人便是文官，亦即梨香院的戏子，是个小丑，而通灵宝玉即传国玉玺，亦即朝廷。

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　　袭人在贾宝玉跟前胡谈乱劝，固然是为了“贤名”，但是，在贾母有贾宝玉眼中，袭人这种平日里争强好胜，知经济学问的，不过是“浊气一涌”、“不知大义”。

　　贾宝玉不但不听劝，还要借《姽婳词》一篇文章，来揶揄文臣武将，道是：“此时文武皆垂首。何事文武立朝纲，不及闺中林四娘!”

　　王夫人错选了只知道日夜争门户的袭人，贾母若是泉下有知，必然失望至极，而秦可卿“更衣”与“遗簪”文章，是林黛玉之“玉带林中挂、金簪雪里埋”故事，好似林黛玉望怡红之泣，“每日家情思睡昏昏”，以手帕遮面见贾宝玉，无面目见父母祖宗，实乃崇祯帝朱由检死前一幕。

　　王夫人不听贾母劝告，不晓得鸳鸯(紫鹃)胜过珍珠(袭人)，林黛玉不用晴雯而用袭人，称袭人为嫂嫂，到头来只有与晴雯出自一门的紫鹃陪同她到最后一刻，不亦悲乎?

　　《红楼梦》原是《明亡清兴史》，故称“怀金悼玉”，金乃后金，即满清，玉乃红玉，即朱明，晴雯乃魏忠贤，紫鹃是陪在崇祯身边最后的那个太监，李嬷嬷是客氏，袭人是东林党，贾母这一篇《掰谎记》，是《桃花扇》历经十年删减之后，最末的那一句感慨。家国已不在，当日争门户，自视清高的男主主人公，也只得含羞出家。

　　那么，话说回来，袭人怎么就不知大义了呢?第一、袭人迂腐，只顾他邀忠烈之名;第二、袭人不分内外，掉到外头去了，被人拣了去，成了金镶玉的帮凶。且看史湘云替贾宝玉梳篦一篇文章。

　　自发顶至辫梢，一路四颗珍珠，下面有金坠脚。湘云一面编着，一面说道：“这珠子只三颗了，这一颗不是的。我记得是一样的，怎么少了一颗?”宝玉道：“丢了一颗。”湘云道：“必定是外头去掉下来，不防被人拣了去，倒便宜他。”黛玉一旁盥手，冷笑道：“也不知是真丢了，也不知是给了人镶什么戴去了!”

　　只是宝玉到底是宝玉，纵然是袭人劝后，依然不觉又顺手拈了胭脂，意欲要往口边送，毕竟，作为玉玺，如何能够离了胭脂呢?

　　至于宝玉头上少了的那颗珍珠，大抵便是薛蟠给薛宝钗所配冷香丸寻去的那颗罢了，就如薛宝钗如同虫子一般趁人不注意，钻进怡红院，套问袭人一篇文章。

　　凤姐笑道：“宝兄弟不是撒谎，这倒是有的。上日薛大哥亲自和我来寻珍珠，我问他作什么，他说配药。他还抱怨说，不配也罢了，如今那里知道这么费事。我问他什么药，他说是宝兄弟的方子，说了多少药，我也没工夫听。他说不然我也买几颗珍珠了，只是定要头上带过的，所以来和我寻。他说：‘妹妹就没散的，花儿上也得，掐下来，过后儿我拣好的再给妹妹穿了来。’”

　　袭人姓花，这花儿上掐下来的珍珠，可不就是她吗?袭人便是宝玉头上戴过的那颗珍珠，原来，花袭人原名珍珠的伏笔在此等着呢!薛家配药，用的是“古时富贵人家装裹的头面”，而贾宝玉恰是薛宝钗口中的“富贵闲人”。这头上之事、梳篦文章，一而再再而三地，皆是层层递进，并无虚言。

　　再后来呀，薛宝钗(皇太极)把薛家祖传的金镶玉的金项圈，传给了凤丫头(康熙)，这珍珠又落到了王熙凤的手里，偏生那珍珠都有莲子大小，就好似史湘云原是枕霞旧友一般，袭人原该是莲属性人物呀，犹如三春人物与二爷阵营人物。

　　说着叫平儿，“把我那两个金项圈拿出去，暂且押四百两银子。”平儿答应了，去半日，果然拿了一个锦盒子来，里面两个锦袱包着。打开时，一个金累丝攒珠的，那珍珠都有莲子大小，一个点翠嵌宝石的。两个都与宫中之物不离上下。

　　再看紫薇舍人薛公之后的薛家，那句“珍珠如土金如铁”的真正寓意，便是“贾宝玉头上的珍珠没了”，姓金的如铁骑，珍珠被践踏如尘土。

　　“戴珠钗”、“披凤冠”、“带珠冠”，“披凤袄”，代指诰命夫人，隐射皇权，古时富贵人家装裹的头面没了，成了薛宝钗家里一箱子没有用的东西，寓意舆图换稿，江山改易，诸艳之冠、绛洞花王退位，古时的富贵人家成了闲人。也就是说，到头来，薛家是“金满箱，银满箱”，贾宝玉却是家破人亡，展眼乞丐人皆谤。

　　宝钗点头笑道：“他见人人皆有，独你一个没有，怕人笑话，故此送你一个。这是他聪明细致之处。但还有一句话你也要知道，这些妆饰原出于大官富贵之家的小姐，你看我从头至脚可有这些富丽闲妆?将来你这一到了我们家，这些没有用的东西，只怕还有一箱子。”

　　本文资料重点引自：《红楼梦》程高本、《脂砚斋全评石头记》