应聘记17：母亲节：珍珠的心声

——祝天下所有母亲节日快乐！——

——由破解科技难题而引发的科学、人性、智慧、灵魂、命运的一场激战！——

珍一静是珍珠的姥姥，85岁，退休前是天桥中学的老师。

珍珠在公司食堂吃完卤煮火烧，骑上脚踏车就回金鱼池小区的家了。

进门见到姥姥没说几句话，就说起了黎歌，说黎歌就是李戈，还说您一定认识。

姥姥有意岔开话题，说闻到了她身上的酒气，埋怨她在公司食堂吃饭也不应该喝酒，你快去洗洗睡觉吧。明天我有话要跟你说，先让我好好想想。

珍珠跟姥姥最亲近。

五一节后珍珠说要去公司住，姥姥没多问就同意了，原来她是为了照顾这位她认为是自己亲生父亲的黎歌。

姥姥最了解珍珠了。她聪慧敏感，又是心理学专业，心思缜密，有过人的观察能力，看人很准。

珍珠寻父心切，弄不好会影响她的工作，还会对她妈妈产生误解。

看样子是应该让她知道了，可怎么跟孩子说呢？

第二天珍珠睡了个懒觉，八点半才起床。

姥姥不在家，做好的早餐放在餐桌上。

她知道姥姥起得早，每天晨练打太极拳，还教会了小区内外的很多人。

姥姥总说，这是我每天的功课，我这可是真传啊。

珍珠从小跟姥姥学太极拳，现在打起来也有模有样。

她（他）们还去过天安门广场打过太极拳呢，那壮观的场面令人至今难忘。

姥姥说今天有话要跟她说，要说什么呢？

珍珠想，我还有事要问呢。

她把花茶茶叶预先放入茶壶里，然后去厨房烧开水、洗茶杯。

她看见纱窗上沾满了杨柳絮的细丝，玻璃窗外雾霾似的天空阴得很沉，像要下雨。

她听到“噔噔噔”的上楼的脚步声，沉稳有力又富有弹性，一听就知道姥姥回来了。

姥姥推门进来，她眼前一亮。

她见姥姥面颊粉红，眼睛明亮，精神隽烁，身穿一身宽松的白色太极服，白袜白鞋，再加上一头银丝白发，一水儿白。上衣的肩头和衣摆还有青花瓷的图案，六组蓝色一字盘扣约束自然，清爽垂滑。

熟悉的人都说姥姥比实际年龄要年轻许多，像是从天外飘来的仙姑。

姥姥先去卫生间洗了把脸，然后坐北朝南盘腿端坐在她的床上。

珍珠沏茶倒水，把茶杯端放在姥姥面前的方桌上。

姥姥呷了口茶，抬眼平静地看着坐在对面的珍珠，珍珠也平静地看着姥姥。

姥姥知道珍珠在等她说话，珍珠也知道姥姥要跟他说话。

要说什么话呢？

姥姥闭上眼睛，双手手心向上放在腿上，像在打坐，也像在冥想，一分钟……两分钟……，安静地听到了窗外的风雨声。

姥姥闭着眼睛，开口说话了——

我出身于北平的一个富商家庭，独生女。

北平和平解放的前一年，那年我十八岁，在师范大学附属女子中学读书。

女人年轻漂亮是好事也是坏事，我就是在那个兵荒马乱的岁月里遭遇不幸的女人之一——被北平外四局警察局长看上了。

那个坏蛋快五十了，有妻还有妾，还抽大烟，满脸横肉，横行京城一方。

我父母坚决不同意。我家虽然有钱，但也惹不起这种穿着警察制服的地痞流氓。我更不愿意，决意秘密出逃。

第二天，局长派人上门要人，又到处搜寻，也没找到。

我是跑了，可是“跑了和尚跑不了庙”。

局长隔三差五地派人上门折腾，弄得父母天天不得安生，提心吊胆，后来也是秘密逃走，辗转去了海外。

我只身一人坐火车逃离北平，决心去找一处最安全、最僻静的避难所，几经周折最后上了武当山。

承蒙被也是商人家庭出身的道姑李道长收留，取名“一静”，在玉虚宫修行。

在道长的指导下，我奉斋戒，沐浴更衣，走进玉虚宫的殿堂，仰望着威武的玄天上帝。

祂披发黑衣，金甲玉带，仗剑怒目，足踏龟蛇，顶罩圆光。祂降妖伏魔，惩恶扬善，扶持社稷，普福生灵。

祂正是我苦苦寻找的保护神，我的眼眶里噙满了泪水。

我走到供桌前摆好香、花、灯、水、果祭品，小心翼翼地点燃三柱香，面对玄天上帝，双手举香，躬身敬礼。

插好香后，我跪在蒲垫上行三礼九叩大礼。

我心中暗暗发愿，从今以后虔诚侍奉在玄天上帝身旁直到永远，就像祂身旁的玉女一样。

当时年过花甲的李道长是武当山龙门派第二十四代弟子，清心寡欲是其座右铭。

道家要修炼的内容很多，每日的早晚功课接连不断，分为经、诰、咒三大类。

除了早晚功课，每逢阴历的初一、十五，我们还要各自分工整理大小殿堂，接纳香客，举行诵经仪式，念诵《道德经》、《玉皇经》和《三官经》。

在功课、诵经之余的时间里，要下田耕种道观的农田来养活自己。

李道长崇尚一个“静”字，将打坐作为养生的一种上乘内功。

太极拳起源于武当山，也是代代武当山道人的重要养生方法。李道长教我的是文太极。

文太极的特点是动作幅度小，特别缓慢柔和，而以内练精气神为主与丹道打坐相得益彰。

还有一项重要的功课，就是习武，学习张三丰祖师创立的武当内家拳，既可强身健体，又可防身自卫。

从此，我就像一只野鹤找到了自己的巢穴，在玉虚宫潜心修道。

后来，李道长看我有文化，又让我管理藏经阁，更是如鱼得水，饱读经书。

我，头顶逍遥巾，身穿素净衣，脚踏祥云履，一身浩然之气。

李道长夸我是“武当最美道姑”！

我在玉虚宫一心修道，早已忘却了人间烦恼，了无牵挂，山下的事情也全然不知。

姥姥此时睁开了眼睛，像是刚从梦中醒来一样。她看着珍珠继续讲道：

平静的十八年后，突然进入了一个极其特殊的年代，像暴风骤雨一样。

当时武当山的许多道人被遣返还俗，我也被遣返回北京。

十八年前我是从这里逃走的，从来就没想过再回来，可还是回来了。

邻居告诉我，自从你逃走后，警察局长隔三差五来要人，还说不把人交出来，就把你爸妈抓起来。

迫于无奈你爸妈也逃走了，听说去了海外，到现在杳无音信。

后来警察局长见你爸妈也跑了，就把房产霸占了。

一九四九年五月北平和平解放，第二年开始镇压反革命，把这个警察局长枪毙了，房产充了公。

我拿着遣返证明信到街道的革命委员会报到。

我说，我家的房产已经被充公，我现在无家可归，连个睡觉的地方都没有。

革委会的人一想也是。他说，现在有个“牛鬼蛇神劳改队”在后院，你正好也是牛鬼蛇神，你也别走了，就去劳改队吧。

珍珠保养 | 都说珍珠寿命短暂，保养好了不存在的

素有珠宝皇后美誉的珍珠，因其独特的光泽、虹霞一般的晕彩给人一种既端庄典雅、又可清新时髦的印象，深受人们的青睐。 但我们也经常听到一句话——人老珠黄，意思是说珍珠和人一样都会衰老，随着时间流逝，珍珠层会不断氧化直到变黄。那么，珍珠的美到底可以

劳改队里的牛鬼蛇神有十几个，男的多、女的少，男女各一屋。

这些牛鬼蛇神又按“罪行”分成两类，一类是早晨报到，中午家里人给送饭，晚上可以回家；另一类是不许回家的，自己做饭。

按我的“罪行”应属可以回家的一类，可我又无家可归。

我问革委会的人怎么办？

他说，咳，就算不能回家的吧！

劳改队的工作也简单，就是分片分段扫大街，两人一组，可以回家的负责看着不许回家的，谁也不许中途回家，不许交头接耳，更不许跑。

谁也不愿意跟不许回家的人分在一组，怕担责任。

我不怕，我知道跑也没用。我跑了十八年，最后还是得跑回来。

现在让我跑，我都没地方跑，连家都没有。

北京天桥,一个非常传奇的地方（老照片）

我在武当山修行十八年，太极拳打了十八年，身轻如燕，以静制动，以柔克刚，四两拨千斤。

那时就抡大竹扫帚打扫殿前广场，那是家常便饭，就像每天打太极拳一样是场修行。

现在变成了劳改扫大街，更是修行了。

打坐是养生的一种上乘内功，而打坐则须静且有耐力。

晚上我就打坐，早晨天蒙蒙亮就打太极拳。

在开门上班之前，还要把革委会的前院和后院打扫干净。

后来劳改队解散了，人家都走了，就剩下我一个人。

“要论在劳改队里的表现，还就是你干得好，现在想轰都轰不走。”革委会领导说。

“我本来就是个出家人，哪儿能安身哪儿就是家。我还舍不得离开这儿呐。”我说。

“那你就在这儿当临时工吧，每月十八块钱。你有武功，晚上看家护院，白天打扫院子。你有文化，还可以帮着抄抄大字报。”

姥姥此时又合上眼睛，又像是睡着了。

珍珠看见姥姥的眼角噙出了泪花。

姥姥停顿了一下，又继续讲道：

那是个春夏之交的漆黑的夜晚。

睡觉前我都要在院子里转一圈，走到大门时听到大门外有婴儿的哭声。

开门一看果然是个婴儿，我赶紧抱起来，还特意看了看周围，没有一个人。

第二天我抱着婴儿找革委会领导。

他打电话把派出所的人叫来，笔录备案后说，你先养着，看看有没有人来认领。

我就写了个“寻人启事”，贴在革委会的大门外。

一开始我还盼着有人来认领，天天盼，天天不来。

后来我猜到她的父母不会来了，也就不盼了。

这个婴儿仿佛是玄天上帝恩赐给我这个天涯沦落之人的礼物，抱婴儿、调代乳粉、热奶、喂奶、换洗褯子……我一干就会，仿佛我就是她的天生的妈妈。

一眨眼一个月过去了，我找领导问该怎么办？领导说：

“都一个月了没人来认领，让我看，她的父母肯定是有什么重大问题。哪天要是让我逮着，我就给他俩戴高帽子游街！”

我追问现在怎么办？他又说：

“让我看你是个好人，你要愿意领养，我就给你开证明去派出所办手续上户口，反正你也是一个人。你要是不愿意领养，就送到派出所，咱们就不管了。”

“我愿意领养，名字我都给起好啦。”我赶紧说。

“她就是你的妈妈——珍彩云。”姥姥极力平静地说。

姥姥说完，禁不住泪如雨下……

珍珠也泪如雨下……

第二天，大雨。宣武门圣母无染原罪堂。

进入宣武门教堂的边门，靠右手有个汉白玉的圣水池，形状很像我们日常用的柱式的盥洗盆。

圣水池是供信友进堂后点圣水画十字圣号之用，象征涤净心灵之意。

圣水池的上方是由十多根深棕色圆柱支撑的唱经楼，正对前方的祭台。

堂内灯火通明，信友欢聚一堂，连两旁沿墙的过道都是人，主日弥撒正在进行时。

唱经楼上的三十多位唱经班成员站成三排，女生在前，男生在后，全都身穿洁白的长袍和绿色披肩。

洁白象征着他（她）们对圣洁心灵的永恒追求，绿色代表生命的起源和意义，代表他（她）们对和平、安宁、环保、成长等所有美好生活的永远向往，领口下面的红色十字架是他（她）们信仰的标记。

珍珠是领唱，站在前排的中央，面前是麦克风。

祭台上的神父在继续讲道：

“上帝在《圣经》中向人类启示：祂是‘自有永有的无始无终’者。上帝是爱，上帝是光；爱就是光，光就是爱；祂用光创造了宇宙。宇宙的真谛就是爱。爱的真谛是什么？”

“爱是恒久忍耐，又有恩慈。爱是不嫉妒。爱是不自夸，不张狂，不作害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理。凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。爱是永不止息。”

“上帝就是宇宙的创造者，爱就是宇宙的驱动力。圣母玛利亚是爱的化身，她的大慈大悲将大爱之光洒满人间……”

《圣母颂》的音乐起，随后珍珠的抒情女高音传遍教堂的每个角落——

圣母玛丽亚，

你是大地上慈爱的母亲!

你为我们受苦难，

替我们戴上锁链，

减轻我们的痛苦，

我们全跪倒在你的圣坛前面。

圣母玛丽亚，

用你温柔的双手，

擦干我们的眼泪。

在我们苦难的时候，

啊，恳求你，

恳求你拯救我们，阿门！

珍珠的歌声是自然的，就好像是随意哼唱而出的，淡淡的，纯净的，虔诚的，或许还带着丝丝愁绪，带着点点梦幻。

她的歌声一尘不染，委婉空灵得展现了音乐歌曲本身的内涵。

她的白皙脖颈上戴的十字架项链在闪闪放光。

当合声唱起的时候，歌声响彻云霄，她已泪流满面……

弥撒之后，珍珠拨通了黎歌的电话，她跟文君说：

“祝您母亲节快乐！”

“谢谢。”文君说，“闺女就是比儿子强。”

她又拨通了妈妈的电话：

“祝妈妈母亲节快乐！”

“我跟你姥姥也通电话了。”妈妈说，“你周五到我这儿来吧，我也有话跟你说。”

——应聘记17：母亲节：珍珠的心声